HAYDN13 Operae

Tutti in attuale Servizio di S. A. S. il Signor Prencipe Nicolà d'Esterhazy de Galantha &c.

1763: 2|2|0|0 – 2|0 – Str.
1774: 0|2(EH)|0|2 – 2|0 – Str.

1763: 1|2(1Fl)|0|(1) – 2|0 – Str.
1774: 0|2(2EH)|0|2 – 2|0 – Str.

1763: 1|2|0|1 – 2|0 – Str. (1|1|1|1|1)
1774: 0|2|0|2 – 2|0 – Str. (2|2|1|1|1)

1763:

1774:

Das Textbuch stammt von Giovanni Ambrogio Migliavacca aus Mailand, einem Schüler Pietro Metastasios, dessen Azione teatrale "Galatea" von 1722 als Vorlage diente: Eben die Geschichte von "Acis und Galatea" aus Ovids Metamorphosen. Das Libretto wird wohl durch Vermittlung des Grafen Giacomo Durazzo in Haydns Hände gelangt sein. Dieser Förderer und Freund des Fürsten hat schon Gluck Migliavaccas Libretto zukommen lassen, der 1760 daraus die Oper "Tetide" fertigte. Durazzo war Förderer Glucks wie Migliavaccas gleichermaßen.

Ort der Handlung ist ein sizilianischer Wald am Fuße des Ätna, nahe dem Meer. Galatea, aus dem Geschlecht der freundlichen und schönen Meeresnymphen Nereiden hat sich in den jungen Hirten Acide, Sohn einer Nymphe und des Königs Faunus, verliebt. Ihm zuliebe lässt sie sogar das Meer hinter sich. Doch auch der einäugige Zyklop Polifemo, Sohn des Meeresgottes Nettuno, begehrt Galatea, die ihn aber zurückweist.
Glauce, Galateas Vertraute, beschwört Acide zu fliehen, da der eifersüchtige und grausame Polifemo ihm nach dem Leben trachten könnte. Acide gibt sich aber furchtlos und weigert sich davonzulaufen, da er Galatea nicht verlassen will.
Glauce versteht das Liebespaar nicht ob deren blinde Naivität nicht. Gleich darauf trifft sie auf Polifemo, der bereits Galatea sucht. Doch kann es sich Glauce nicht verkneifen, sich aus Polifemos Liebeskummer einen Spaß zu machen: Der Zyklop solle doch Galatea vergessen, denn sie, Glauce, sei die Einzige, die ihn wahrhaft liebe. Solch einem bezaubernden Antlitz wie dem seinen könne doch kein Herz widerstehen und sie würde ihm auch treu bleiben. Polifemo zeigt sich verwundert, schenkt aber den falschen und boshaften Schmeicheleien Glauben.
Dennoch, Polifemo gerät dann doch ins Grübeln und zeigt sich verunsichert, denn er ist sich seiner hässlichen Erscheinung bewusst: einäugig, mit einer balkenähnlichen Augenbraue, die sich von einem Ohr zum andern zieht, zottelbärtig, mit einer Nase gleich eines Gebirges und mit borstigem Fell überzogen Gliedern. Was ist es also, das Glauce anzieht, gleichzeitig aber Galatea abstößt? Polifemo verdrängt seine Selbstzweifel und tröstet sich mit dem Gedanken, im Herzen selbst voll zarter Empfindsamkeit und würdevoller Haltung zu sein.
Galatea fordert Acide auf, mit ihr zu fliehen. Ihr Boot, eine große Muschel, stünde bereit und auf dem Meer wären sie sicher. Acide willigt ein ihr zu folgen, wohin auch immer sie wolle. Glauce rät jedoch, jenen Moment abzuwarten, da sich Polifemo schlafen legt. In der Zwischenzeit sollten sich beide getrennt voneinander verstecken. Acide sucht Unterschlupf im Unterholz und Galatea Zuflucht in den Wellen.
Völlig überraschend erscheint Polifemo und will Galatea mit allen Mitteln für sich gewinnen. Glauce überredet noch Galatea, sich zu verstellen. Sie jedoch hasst und verachtet Polifemo ganz offen, ihn, den Schrecken der Wälder, seinen teuflischen Charakter, der kein Recht anerkennt und der Menschen und Götter gleichsam beleidigt. Polifemo warnt sie, er könne mit seiner Riesenkraft den rauchenden Ätna umstürzen und alle Gottheiten des Meeres, auch die Nereiden, vernichten. Galatea zeigt sich aber unerschrocken und „verlacht“ ihre Angst, da sie sich und Acide im Wissen um ihre geplante Flucht in Sicherheit wähnt. Polifemo gibt sich einsichtig und wendet sich nun zumindest Glauce zu. Sie solle nun seine Braut werden. Aber auch Glauce verabscheut Polifemo und gibt zu, ihn, das Monster, niemals geliebt zu haben. Im Blutrausch schwört nun Polifemo an allen Rache. Als er Acide entdeckt, erschlägt er ihn kurzerhand mit einem mächtigen Felsbrocken.
Galatea, weiß noch nichts von dieser Gräueltat und beginnt Acide fieberhaft zu suchen, muss schließlich aber durch Glauce von Acides grausames Ende erfahren. In Rage ruft Glauce alle Furien zur Rache auf und will Polifemo damit vernichten, aber sie wird nicht erhört. Da beschwört sie die Götter, ihr Acide zurückzugeben, andernfalls wolle sie nicht mehr leben. Ihr Atem stockt, ihre Stimme verstummt allmählich, sie verliert das Bewusstsein.
Nettuno, Deus ex machina, zeigt Mitleid (in der Fassung 1763 Tetide, eine Nereide) taucht aus den Wellen auf und verkündet die Wendung zum Guten.
Acide wird ins Leben zurückgerufen. Sein vom Felsenbrocken tropfendes Blut wird in quellendes Wasser verwandelt, das fortan einen kristallklaren Fluss speißt. Acide selbst wird zum Flussgott: Er taucht aus dem neuen Gewässer auf, wasserblau und mit dem nunmehr gehörnten und mit Schilf umflochtenen Haupt, dem Signum der Wassergottheiten. In der gemeinsamen Euphorie versichern sich Acide und Galatea ewige Liebe: Eher soll der Bach zum Ursprung zurückkehren, eher sollen Tag und Nacht ineinander aufgehen, als ihre Seelen treulos werden.2